ယခု ၾကံဳေတြ႕ေနၾကေသာ သာသနာေတာ္အတြင္းမွာ

ပစၥည္း ဥစၥာ စည္းစိမ္ တို႔ သည္ ရန္သူမ်ိဳး ငါး ပါး နဲ႔ ဆက္ဆံ ေနတယ္ ဆိုတာ
အသက္ေသ ျပေန ပါျပီ။

ဒီေန႔ ေက်ာင္း ေရွ့ တည့္တည့္ အစား ေသာက္ ဆိုင္ တဆိုင္ မီးေလာင္ ေနသည္ . မီးသတ္ ကား အသံ မ်ား ၾကား လို႔ ထၾကည့္ လိုက္တာ အေရးေပၚ ကား တစ္စီး ၊ ပလိပ္ကား တစ္စီး၊ မီး သတ္ ကား ၁၄စီး ခ်က္ခ်င္း ဘဲ အတန္း စီ ေရာက္ခ်လာ တယ္ ။ ေအာ္ ျမန္ လိုက္တာ သူမ်ား နိုင္ငံ မ်ား ။ ကားမ်ား တန္ း စီေရာက္ ရွိ ေနေပမဲ့ အရင္ေရာက္တဲ့ ၃စီး နဲဘဲ ၁၀ မိနစ္ အတြင္း မီး ျငိမ္းသြားပါတယ္၊။ မီး ျငိမ္းသြား လို့ တာ၀န္ ရွိ ကား မ်ား နွင့္ လူ မ်ား အသီးသီး ကိုယ့္ေနရာ ကိုယ္ ျပန္ၾကေပမဲ့ ဆိုင ္ပိုင္ရွင္ နွင့္ လုပ္သမား မ်ား ျပာယာ ခပ္ေနပံု ကို ၾကည့္ျပီး ေသာက ေတြ ဘယ္ေလာက္ ျဖစ္ေနၾက ပါ မလိမ့္ လို႔ ကိုယ္ခ်င္း စာ မိ ပါတယ္ ။ အရုပ္၀တၳဳ ေတြကို ေလာင္ ျမိဳက္ေန ေသာ မီး ကို ခဏ တာမွ် ျငိမ္း ေျပာက္ နုိင္ေပမဲ့ လူဘံု တစ္ခြင္ ခႏၶာ ကိုယ္ တြင္း ေလာင္ ျမိဳက္ေန ေသာ ကိေလသာ မီး ကုိ ဘယ္ေတာ့ ျငိမ္း သတ္ နိုင္ မလိမ့္ ...... အစမထင္ သံ သရာေၾကာ အျပင္ ၀ယ္ အစဥ္မျပတ္ ေမ်ာ ပါ ၍ လာၾကရာ ဗုဒၶုဳပၸါဒ စခန္း ေကာင္း ၾကီး ေတြနွင့္ လြဲ ေခ်ာ္တိမ္း ပါး ၍ သာ လာၾကကုန္တယ္၊
ယခု တိုင္ေအာင္ စခန္း ေကာင္း ကို မေတြ႔ ရ ကုန္ေသး၊

လဲြေခ်ာ္ ၍ လာၾက ပံု ကား

ရံဖန္ရံ ခါ * ျမတ္စြာ ဘုရား တစ္ဆူ ပြင့္ေတာ္မူေနစဥ္ အပါယ္ ေလး ပါး မွာ အဟိတ္ ပုဂၢဳိလ္
ျဖစ္၍ လြဲေခ်ာ္ ၾကရ သည္၊

ရံဖန္ ရံခါ * မိစၧာ ဒိ႒ိ လူမ်ိဳး ျဖစ္၍ ဘုရား ကို ျပစ္ မွား လ်က္ လြဲ ေခ်ာ္ ၾက ရသည္။

ရံဖန္ ရံခါ *နာမ္ မ ရွိေသာ အသညသတ္ ျဗဟၼာ ၾကီး ျဖစ္၍ လြဲေခ်ာ္ ၾက ရသည္၊

ရံဖန္ ရံခါ *ရုပ္ မရွိေသာ အရူ ပ ျဗဟၼာ ၾကီး ျဖစ္၍ လြဲ ေခ်ာ္ ၾကရ သည္။

ရံဖန္ ရံခါ *ဇမၺဴဒီပါက်ြန္း နွင့္ ေ၀း ေသာ စၾက၀ဠာ တစ္ပါး မွာ ျဖစ္၍ လြဲ ေခ်ာ္ ၾကရသည္။

ရံဖန္ရံခါ *ေဒ၀ဒတ္ . စိၪၥမာဏ . တို႔ကဲ႔ သို႔ ဘုရား ၏ ရန္သူ ၾကီးေတြျဖစ္၍ လြဲ ေခ်ာ္ ၾကရသည္။

ရံ ဖန္ရံခါ * ျမတ္စြာ ဘုရား ႏွင့္ ေတြ႔ၾကံဳ ၍ ရင္းရင္း ႏွီးႏွီး ျဖစ္ရပါေသာ္လည္း ေမ့ေမ့ ေလွ်ာ့ေလွ်ာ့

ေနမိျခင္း ကာမဂုဏ္ ေနာက္သို႔ လိုက္စား အား ၾကီးမိျခင္း မ်ားေၾကာင့္ လြဲေခ်ာ္ ရျပန္သည္။

ဤ သို႔စသည္ ျဖင့္ အမ်ိဳး မ်ိဳး ေသာ လြဲ ေခ်ာ္ မႈ ေတြနွင့္သာ ေတြ႔ ၾကံဳ လာ ရသည္ ့ အတြက္ ေၾကာင့္ ဂဂၤါ ၀ါဠဳ သဲ စု မက ပြင့္ ေတာ္ မူၾကကုန္ ေသာ ဘုရား ရွင္ေတြ တို႔၏။
သာသနာေတာ္ စခန္းေကာင္းၾကီး မ်ား ႏွင့္ မၾကံဳ ၾကိဳက္ ရဘဲ အကၽြတ္ တရား မရ လိုက္
ဘဲ လြဲ နိုင္ေအာင္ လြဲ၍ လာၾက ကုန္သည္။
ယခု အခါ ဗုဒၶဘာသာ တိုင္း လိုပင္ ေျမွာ္ လင့္ အား ကိုး ခ်က္ ကိုယ္ စီ နွင့္ ဆု ေတာင္း
တတ္ ၾကေသးတယ္ ၊ မၾကာမွီ ပြင့္ေတာ္ မူ လတၱံ႔ ေသာ အရိေမေတၱယ် ဘုရားလက္ထက္
ေတာ္တြင္ လက္ဦး စြာဖူးေတြ႔ ျပီး နိဗၺာန္ ရလို ေၾကာင္း နွင့္ ကုသိုလ္ ျပဳတိုင္း ပင္ ဆုေတာင္း
တတ္ၾက တယ္ ၊ နႈတ္ျဖင့္ ဆုေတာင္း ခ်က္ အတိုင္း ေျမာက္ မေျမာက္ စဥ္းစား ဆင္ ျခင္ ရန္မွာ လြန္ေလ ျပီးေသာ အနႏၲာ အသေခ်ၤယ် ဘုရား ေတြကို ပင္ ေရွာင္နိုင္ေအာင္ လက္လြတ္ ေရွာင္ရွား ၾက၍ လူစြမ္း ေကာင္းၾကီး ေတြ လုပ္ ခဲ့ ၾကဘူး သည့္ အခ်က္ နွင့္ ေတြးလွ်င္ အရိေမတၲာယ် ဘုရား ရွင္ ကိုယ္ေတာ္ တစ္ဆူ မွာ မူ လက္ဦး ဖူးေတြ႔ ရ၍ အကၽြတ္ တရား ရရန္ အခ်က္ သက္ သက္ ခဲယဥ္း လွ ေသာ အခ်က္ၾကီး တစ္ခု ျဖစ္ေခ် သည္ ၊ အကယ္ ၍ ဆုေတာင္ း ၾကေသာ သူတိုင္း ပင္ ဆုေတာင္း ခ်က္ ျပည့္စံု ၾကမူကား သူ႔ထက္ ပါ ေရွးဦး စြာ ဖူးလို ေသာ သူ မ်ားသည့္အတြက္ အရိေမတၲယ်ဘုရား ကိုယ္ေတာ္ ၾကီးသည္ ပင္ ေရွး ဦး စြာ အဖူး ခံေတာ္ မူ ရန္ ေတာ္ေတာ္ ပင္ ခက္္ ခဲ ေတာ္ မူရွာ လိမ့္မည္။။။။။။။။။။
စင္စစ္ လိုရင္း ကေတာ ့ ...ယခု လက္ေတြ႔ ျဖစ္ေနေသာ သာသနာေတာ္ၾကီး အထင္ အရွာ း ရွိေနပါလွ်က္နဲ႔ စခန္း ေထာက္ တစ္ဆင့္ ေရႊ႔ ၍ ....ေနာက္ ဘုရား ကို ေမွ်ာ္လင့္ ရန္ မလို ၊ ယခု ျမတ္စြာ ဘုရား ေဟာၾကားေတာ္ မူေသာ ေဒသနာ ေတာ္ တစ္ေလွ်ာက္မွာ လည္း အရဟတၲဖိုလ္ သို႔ ေပါက္ေရာက္ေအာင္ လုပ္နည္း ကိုင္နည္း အမ်ိဳး မ်ိဳး တို့သည္ အထင္အ ရွား ပင္ ရွိ ကုန္၏၊ နည္းလမ္း မစံု ၍ အားမထုတ္ခ်င္ ဘူးဟူ ၍ ဆင္ေျခတက္ ဖြယ္ မရိွ ပါ။ ပ်င္း ရိေသာ အတြက္ ကာမဂုဏ္ ေထာင္ထဲ မွ မထြက္နိုင္သည့္ အတြက္ နွင့္ ဆင္ေျခ ကန္ လွ်င္သာ ကန္ဘုိ႔ ရွိပါသည္။
သူေတာ္ေကာင္း တို႔၏ တရားေတာ္ ထြန္းကားရာျဖစ္ေသာ ဗုဒၶဳပၸါဒ- သဒၶမၼ စခန္းေကာင္း ၾကီး ကို လြဲ ေခ်ာ္ ခဲ့လွ်င္ ေနာင္ထိုကဲ့ သို့ေသာ စခန္း ေကာင္း ေခာတ္ေကာင္း နွုင့္ မေတြ႔ နိုင္ဘဲ ဆင္းရဲ ၾကီးစြာ စိုးရိမ္ရတတ္ ေၾကာင္း နွင့္ ဧကနိပါတ္ ဇာတ္ ေတာ္တြင္ ေသရိ ၀ ဇာတ္ ကို လည္း ေဟာ ၾကား ေတာ္ မူ သည္ ။ ေသရိ၀ ဇာတ္ ေတာ္ ၏ အဓိပၸါယ္ အက်ဥ္း ကို ဆက္လက္ ရွင္း ျပ သြား ပါမယ္ ။

လယ္တီ ဆရာေတာ္ ဘုရား ၾကီး၏ ဂမၻီရ ကဗ်ာ က်မ္း မွ ေကာက္နုတ္ တင္ ျပလိုက္ပါတယ္။